من كلمات الإمام ابن القيــم -رحمه الله-

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال ابن القيم رحمه الله

كيف تحقيق الزهد في الدنيا

أحدها : علم العبد بأن الدنيا ظـل زائل وخيال زائر

الثاني : علمه أن وراءها داراً أعظم منها قدراً وأجل

الثالث : معرفته أن زهده فيها لا يمنعه شيئا كتب له منها

وأن حرصه عليها لا يجلب له ما لم يقض له منها

فهذه الأمور الثلاثة تسهل على العبد الزهد في الدنيا وتثبت

قدمــه


قال ابن القيم رحمــه الله

أولاً : ما ضرب عبد بعقوبــة أعظم من قسوة القلب

ثانيا : من أراد صفاء قلبـه فليؤثـر الله على شهوتــه

ثالثا : من أراد صفاء قلبـه فليؤثـر الله على شهوتــه

رابعا : خراب القلب من الأمن والغفلــة

خامسا : الاخلاص ما لا ملك يعلمه فيكتبه ولا عدو فيفسده

ولا يعجب به صاحبه

سادسا : إما يجد المشقة في ترك المألوفات والعوائد من

لغير الله ، أما من تركها صادقاً مخلصاً من قلبه فإنه لا

يجد في تركها مشقة



فوائــد إخفــاء الدعـــاء

قال ابن القيم رحمه الله :

وفي إخفــاء الدعـــاء فوائـــد عديـــدة :

أولاً : أنه أعظــم إيمانــاً .

ثانياً : أنه أعظم في الأدب والتعظيـــم .

ثالثاً : أنه أبلغ في التضــرع والخشــوع .

رابعاً : أنه أبلغ في الإخــلاص .

خامساً : أنه أبلغ في جمعية القلب على الله .

سادساً : أنه أدعى إلى دوام الطلب والسؤال .


غرور الأماني

قال ابن القيم رحمه الله



أمر بها .





فيما لا يحل .





سوف ، ولعل ، وعسى .


1- لعن إبليس وأهبط من منزل العـــز بترك سجدة واحدة 2- وأخرج آدم من الجنــة بلقمة تناولها . 3- وأمر بقتل الزاني أشنع القتلات بإيلاج قدر الأنملة 4- ودخلت امرأة النار في هـــــرة . 5- كم جاء الثواب يسعى إليك فوقف بالبابفرده بواب : الآخــــــــــــــــــرة

قال ابن القيم رحمــه الله



إلا في الجنــة أو النار .



يتبع الأم .









ذلك الرغبــة في الآخــرة والزهــد في الدنيــا .


1- الناس منذ خلقوا لم يزالوا مسافرين ، وليس لهم حط رحالهم 2- كن من أبنــاء الآخرة ولا تكن من أبناء الدنيا فإن الولد 3- من لاح لــه حال الآخـــرة هان عليــه فراق الدنيا . 4- لا تتم الرغبة في الآخرة إلا في الزهد في الدنيـــا . 5- الزهــد ترك ما لا ينفـــع في الآخــــرة . 6- إذا فكّر في الآخرة وشرفهــا وفي الدنيا وخستها أثمر أســـبــاب الصبــر عن المعصيـــة

قال ابن القيــم رحمه الله

الصــبــر عن المعصيــة ينشأ من أسبــاب عديدة :




1- علـــم العــبـــد بقــبــحــهــا ورذالتهــا ودناءتـهــا . 2 - الحيـــاء من الله ، فإن العبد متى علم بنظره إليه استحي من ربه . 3 _ مراعـاة نعمه عليك وإحسانـه إليك ، فإن الذنوب تزيل النعم . 4_ خـــوف الله وخشــيتــه وعقابــــــه . 5 _ محبة الله ، وهي من أقوى الأسباب في الصبر عن مخالـفته ومعاصيه . 6_ شرف النفس وزكاؤهـا وفضلها أن تختار الأسباب التي تحطها وتضع قدرها . 7_ قـــوة العلـم بسوء عاقبــة المعصيــة وقبح أثرهــا 8 _ قصـــر الأمــل وعلمــه بسرعــة انتـقالـه . 9_ مجانبة الفضول في مطعمه ومشربـه وملبسه ومنامـه واجتماعه بالناس . 10 - ثبات شجرة الإيمـان في القلب ، فصبر العبد عن المعاصي بحسب قوة إيمانه .