|
إن ربنا لغفور شكور السعادة كلها فى طاعته السعادة كلها فى طاعته، والأرباح كلها فى معاملته، والمحن والبلايا كلها فى معصيته ومخالفته، فليس للعبد أنفع من شكره وتوبته إن ربنا لغفور شكور <> |
رد: إن ربنا لغفور شكور وتشكو ضيق الرزق؟ يا مستفتحاً باب المعاش بغير إقليد التقوى! كيف توسع طريق الخطايا، وتشكو ضيق الرزق؟ <> |
رد: إن ربنا لغفور شكور لو عرفت قدر نفسك عندنا ما أهنتها بالمعاصي ، إنما أبْعَدْنا إبليس إذ لم يسجد لك ، و أنت في صُلب أبيك ، فواعجبًا كيف صالحته و تركتنا ! لو كان في قلبك محبة لَبَان أثرها على جسدك |
رد: إن ربنا لغفور شكور ” من آثار المعاصـي .. وحشـة يجدها العاصي في قلبه بينه و بين الله ، لا تُوازنها و لا تُقارنها لذة أصلاً. و لو اجتمهت له لذّاتُ الدنيا بأسرها ، لم تفِ بتلكَ الوحشة و هذا أمر لا يُحسُّ بهِ إلا من في قلبهِ حياة ، و ما لجرح بميت إيلامُ ، فلو لم تُترك الذنوب إلا حذراً من وقوع تلكَ الوحشة ، لكان العاقل حريّاً بتركها و شكـا رجل إلى بعض العارفين وحشة يجدها في نفسه ، فقالَ لهُ : إذا كنتَ قد أوحشتْكَ الذنوبُ *** فدعها إذا شئتَ و استأنس و ليسَ على القلب أمرّ من وحشة الذنب على الذنب ، و الله المستعانُ .” <> |
رد: إن ربنا لغفور شكور أعطاه ما يشكر عليه ثم يشكره على إحسانه إلى نفسه لا على إحسانه اليه، ووعده على إحسانه لنفسه أن يحسن جزاءه ويقربه لديه وأن يغفر له خطاياه إذا تاب منها ولا يفضحه بين يديه إن ربنا لغفور شكور <> |
رد: إن ربنا لغفور شكور ما تساوي أعمالك لو سلمت مما يبطلها أدنى نعمة من نعمه عليك وأنت مرتهن بشكرها من حين أرسل بها إليك، فهل رعيتها بالله حق رعايتها وهى فى تصريفك وطوع يديك فتعلق بحبل الرجاء وادخل من باب التوبة والعمل الصالح إنّه غفور شكور <> |
رد: إن ربنا لغفور شكور نهج للعبد طريق النجاة وفتح له أبوابها، وعرّفه طرق تحصيل السعادة وأعطاه أسبابها، وحذره من وبال معصيته وأشهده على نفسه وعلى غيره شؤمها وعقابها، وقال إن أطعت فبفضلى وأنا أشكر وإن عصيت فبقضائى وأنا أغفر إن ربنا لغفور شكور <> |
رد: إن ربنا لغفور شكور وثقت بعفوه هفوات المذنبين فوسعتها وعكفت بكرمه آمال المحسنين فما قطع طمعها وخرقت السبع الطباق دعوات التائبين والسائلين فسمعها ووسع الخلائق عفوه ومغفرته ورزقه فما من دابة فى الارض الا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها إن ربنا لغفور شكور <> |
رد: إن ربنا لغفور شكور تعرف إلى عباده بأسمائه وأوصافه وتحبب إليهم بحلمه وآلائه ولم تمنعه معاصيهم بأن جاد عليهم بآلائه ووعد من تاب إليه وأحسن طاعته بمغفرة ذنوبه يوم لقائه إن ربنا لغفور شكور <> |
رد: إن ربنا لغفور شكور أرحم بعباده من الوالدة بولدها، وأفرح بتوبة التائب من الفاقد لراحلته التى عليها طعامه وشرابه فى الأرض المهلكة إذا وجدها، وأشكر للقليل من جميع خلقه فمن تقرب اليه بمثقال ذرة من الخير شكرها وحمدها إن ربنا لغفور شكور <> |
رد: إن ربنا لغفور شكور يا مَن عزم على السفر إلى الله والدار الآخرة، قد رُفِع لكَ علم فشمِّر إليه فقد أمكن التشمير، واجعل سيرك بين مطالعة منّته ومشاهدة عيب النفس والعمل والتقصير، فما أبقى مشهد النعمة والذنب للعارف من حسنة يقول: هذه منجيتى من عذاب السعير، ما المعول إلا على عفوه ومغفرته فكل أحد إليهما فقير أبوء لك بنعمتك عليّ وأبوء بذنبى فاغفر لي أنا المذنب المسكين وأنت الرحيم الغفور <> |
رد: إن ربنا لغفور شكور أفاض على خلقه النعمة، وكتب على نفسه الرحمة، وضمن الكتاب الذى كتبه أن رحمته تغلب غضبه إن ربنا لغفور شكور <> |
رد: إن ربنا لغفور شكور يطاع فيشكر وطاعته من توفيقه وفضله، ويعصى فيحلم ومعصية العبد من ظلمه وجهله، ويتوب إليه فاعل القبيح فيغفر له حتى كأنه لم يكن قط من أهله إنّ ربنا لغفور شكور <> |
رد: إن ربنا لغفور شكور الحسنة عنده بعشر أمثالها أو يضاعفها بلا عدد ولا حسبان، والسيئة عنده بواحدة ومصيرها الى العفو والغفران، وباب التوبة مفتوح لديه منذ خلق السموات والارض الى آخر الزمان إنّ ربنا لغفور شكور <> |
رد: إن ربنا لغفور شكور بابه الكريم مناخ الآمال ومحط الأوزار، وسماء عطاه لا تقلع عن الغيث بل هى مدرار، ويمينه ملأى لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار إنّ ربنا لغفور شكور <> |
رد: إن ربنا لغفور شكور لا يلقى وصاياه الا الصابرون، ولا يفوز بعطاياه الا الشاكرون، ولا يهلك عليه الا الهالكون، ولا يشقى بعذابه الا المتمردون إنّ ربنا لغفور شكور <> |
رد: إن ربنا لغفور شكور ارفع بعض بصرك واخفض عين البصيرة فهل رايت أحسن من هذا الكون كيف عدمت التفكر مع آلات الفهم واعميت بصيرتك بعد رؤية الحق |
رد: إن ربنا لغفور شكور رباه.. أمات الحب عشاقا.. وحبك يا رب أحياني <> |
رد: إن ربنا لغفور شكور غرس الخلوة يثمر الانس! <> |
رد: إن ربنا لغفور شكور بحبك ربي فؤادي خفق… <> |
رد: إن ربنا لغفور شكور *.. إن الله عدل في كلِّ شيء والرضى بالقّدر خيره وشرّه عين الرضى عن الله وقمّة العدل مع النفس،ولو كُشفَ لك القدر لرأيتَ من لُطف الله لكَ فيما قدَّره، ولرضيت ماارتضاه الله لك مع جميلِ الشكر له .. ] * د / سلمان العودة <> |
رد: إن ربنا لغفور شكور نحـنُ لدنيا مطالب عظيمه نُريد أن تتحقق ، ولدينا مخاوف نُريد أن تٌــزال وتٌــزاح وتٌــدفع ؛ لن تتحقق المطالب إلا بالله ، ولن تُدفع إلا بالله ! ولا وسيط بيننا وبين الله إلا بالتقرب بالعمل الصالح .. * الشيخ صالح المغامسي <> |
رد: إن ربنا لغفور شكور كن من أبناء الآخرة ولا تكن من أبناء الدنيا فإن الوليد يتبع الأم . ( ابن القيم ‘ الفوائد ) <> |
رد: إن ربنا لغفور شكور للقلب ستة مواطن يجول فيها لا سابع لها: ثلاثة سافلة، وثلاثة عالية؛ فالسافلة دنيا تتزين له، ونفس تحدثه، وعدوٌ يوسوس له؛ فهذه مواطن الأرواح السافلة التي لا تزال تجول فيها. والثلاثة العالية علم يتبين له، وعقل يرشده، وإله يعبده، والقلوب جوالة في هذه المواطن. _ ابن القيم <> |
رد: إن ربنا لغفور شكور اذا كان عمرك في إدبار والموت في إقبال فما أسرع الملتقى <> |
رد: إن ربنا لغفور شكور عند البخاري ومسلم وابن ماجة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول: « لا تَقومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِها، فَإذا طَلَعَتْ مِنْ مَغْرِبِها وَرَآها النَّاسُ آمَنوا جَميعاً، فَذَلِكَ حينَ لا يَنْفَعُ نَفْساً إيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أوْ كَسَبَتْ في إيمانِها خَيراً » <> |
رد: إن ربنا لغفور شكور من أعجب الأشياء أن تعرفه، ثم لا تحبه، وأن تسمع داعِيَهُ ثم تتأخر عن الإجابة، وأن تعرف قدر الربح في معاملته ثم تعامل غيره، وأن تعرف قدر غضبه ثم تتعرض له، وأن تذوق ألم الوحشة في معصيته ثم لا تطلب الأنس بطاعته، وأن تذوق عصرة القلب في غير حديثه والحديث عنه ثم لا تشتاق إلى انشراح الصدر بذكره و مناجاته، وأن تذوق العذاب عند تعلق القلب بغيره، ولا تهرب منه إلى نعيم الإقبال عليه، والإنابة إليه. <> |
رد: إن ربنا لغفور شكور تحمل السهر برضا فلا يقبل الله عملا من مؤديه بضجر، أوَ تحب أن تتقبل هدية من صديق يقدمها بوجه عابس معتم؟ <> |
رد: إن ربنا لغفور شكور كلنا يخطئ ومعروف أن خير الخطاءين التوابون لكن لا نجعل الله أهون الرقباء. <> |
رد: إن ربنا لغفور شكور كن أنت كما تريد واجعل إرادتك كما يريد الله فالصبر على الطاعة أمر مأجور وممتدح من الله ومشكور. <> |
رد: إن ربنا لغفور شكور [11] إن للإيمان معالم إن للإيمان معالم.ومن معالم الإيمان اليقين والاطمئنان فأما اليقين فمن دوافع الحرص والعمل الإيجابي المباشر وعدم انتظار النتائج للحكم على صحة العمل، وأما الاطمئنان فهو من الدافع للصبر والمجالدة أو المطاولة والحماية من الإحباط والإحساس بالفشل، وهذا يقودنا للقول أن الإيمان هو في الجانب العقلي من الشخصية والاطمئنان هو في الجانب النفسي منها، فاٌلإنسان بصفة عامة كوجود حياتي هو غرائز وحاجات، والتعامل في سدها يبرز الشخصية أو منظومة الإنسان كفاعلية مع البيئة المحيطة، فعندما يصلي ويصوم فهو يسد حاجة غريزية وفق نظام، فإن أعمل العقل وامتلك الإيمان فهو سيسير وفق منهج ثابت المعالم من حيث الأسس وتنسجم كل المستجدات في حياته مع هذه الأسس، وهو مطمئن في مسيرته مهما كانت تفاصيل الحياة. أما من يتخذ الإسلام منهج الأمر الواقع فهو لم يحدث في منظومته منهج الإيمان بل مظهر خارجي وقشرة تتعرض للتعرية، حين يظهر الإسلام للناس وربما يدعوهم بغطاء الإسلام لهواه وقد يتفاعل مع الدور حتى يخدع ذاته، ويتهم الآخرين بالانحراف، إن هنالك معاني مهمة علينا أن ندركها كي ندرك كيفية السلوك في الطريق القويم، منها ما هو في الأحاسيس ومنها في مركز العقل. ومن أهم هذه المعاني هي المدنية والحضارة وبات هذا الأمر مهما” للتطور المدني الكبير الذي حصل وللخلط الشائع بين الاثنين الذي طالما ارتكز عليه لتحريم حلال ومنع سبل النهضة في هذه الأمة بإعدامها وسائلها وقابلية حضارتها على قيادة الواقع بكفاءة هي حاجة ملحة لعالم اليوم. <> |
رد: إن ربنا لغفور شكور جزاك الله خيرًا تذكير في محله |
| الساعة الآن 14:43. |
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
ترقية وتطوير:
مجموعة الدعم العربى
جميع الحقوق محفوظه لمدينة الاحلام ©